雨宫琴音vs黑人 一个东谈主是否“命硬”，看这5个迹象，就一清二楚了

活得龟龄的前提雨宫琴音vs黑人，即是“命硬”。

命不够硬的东谈主，就像是随风飘散的蓬草，也许一场暴风暴雨，就能打得他们七零八落，成为了大当然中的尘埃，来也急遽，去也急遽。

唯有命饱和硬的东谈主，才调屈膝暴风暴雨的侵袭，屹立不倒，致使愈发坚韧。命硬的才是赢家，命弱的都是输家。

一个东谈主是否命硬，看以下五个条款，就一清二楚了。

01

能不可扛过大环境的天灾东谈主祸。

一场夭厉、病毒狠毒，就会带走一堆东谈主；一场突破、干戈发生，就会带走一群东谈主；一场激流、地震出现，就会带走大都东谈主。

大环境的天灾东谈主祸，终究是日出不穷的。唯有是东谈主，就一定会遇到。仅仅有的东谈主扛夙昔了，而有的东谈主莫得扛夙昔，就无影无踪斥逐。

好多东谈主会说“为什么还有那么多东谈主辞世呢？”因为他们莫得看到，照旧有大都东谈主故去了，仅仅死东谈主不会言语，而他们就不知谈斥逐。

随粗心便一场穷冬，就能就义大都东谈主的一世，又何谈是更严重的天灾东谈主祸呢？

在大环境眼前，每个东谈主都是轻飘的。可东谈主与东谈主之间的鉴别在于，有的东谈主命硬扛夙昔了，有的东谈主命弱径直被带走，很无奈。

02

有莫得趋吉避凶、违害就利的好运谈。

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俗语说：“时来六合齐同力，运去豪杰不明放。”

运谈可以，收拢了契机，六合万物都会跟你齐心同力。反之，运谈不行，错失了契机，哪怕是大豪杰，也都窝囊为力，尽是哀吊。

运谈，果真就如斯迫切吗？说得严重少许，即是“三分东谈主事七分天”。说得平淡少许，即是“七分东谈主事三分天”。归正，运谈占的比例可不低。

各人都在街上行走，A莫得被车撞到，而B就被车撞死了。这，又有谁能料思到呢？恰是因为料思不到，是以运谈才显得相称迫切。

能把气，一直运下去，东谈主才调捏续地辞世。淌若有一天，这气照旧无法运下去了，人命也就走到了绝顶。

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03

是否被只怕、无常所缠上。

有谈是“三寸气在百般用，一朝无常万事休。”

还有着三寸气味，可以松驰使用，那就能健康、龟龄而活。一朝无常将至，等闲东谈主就有可能万事休矣，命数也就岌岌可危了。

刘备跟庞和谐同驯顺西川。庞统走到雒城就中了埋伏，而被乱箭射死了。而刘备祥瑞笑到了终末，成为了西川之主，开国蜀汉。

可见，这庞统并莫得“气数”的庇佑，以至于他出兵未捷身先死。反而刘备，命定的蜀汉天子，是以他永恒都可以跟只怕、无常，擦肩而过，保身到终末。

是否遇到只怕、无常，不是咱们这些凡东谈主可以说了算的。该你遭受，你就得遭受。不该你遭受，哪怕你到处乱窜，也依旧坦然无恙。

04

是否有“打不死的小强”的坚韧性。

古东谈主有诗云：“千磨万击还坚劲，任尔东西南朔风。”

不论吹来什么东西南朔风，我方依旧坚捏下来了，吃嘛嘛香。这种“打不死的小强”气质，足以让当事东谈主祥瑞到老，笑到终末。

你看“卧薪尝胆”的越王勾践即是如斯。大都帝王古老之后，要么被杀，要么寻短见，要么半途病死，而像勾践这么卖身为奴，苟活下来的，少之又少。

勾践不仅苟活了下来，还昏暗缄默累积实力，恭候契机。这一恭候，即是十几年的时分。隐忍了十几年，勾践找到了吴国的过失，终究三千越甲可吞吴。

纵不雅历史，经受大起大落，而又梗概活下去，致使建树畸形的东谈主，少之又少。而作念到这一切的东谈主，无一例外，都是东谈主杰中的东谈主杰，卓尔畸形。

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05

自己的责任，是否偏向于量入为主。

每个东谈主来到这个寰宇，都是身怀责任的。大东谈主物有大责任，庸东谈主物有小责任。固然说责任不同样，但成果是同样的，完成了责任，就得走东谈主。

短寿少许的：汉朝名将霍去病，封狼居胥后，很快就猝死了，常年23岁。东汉小霸天孙策，和谐江东后，就被刺客刺死了，常年25岁。

长命少许的：姜子牙七八十岁，才奉陪周文王姬昌出山，挞伐商纣，建树伟业；郭子仪六十岁，才碰到了立功立事的契机，安史之乱，成为架海金梁帮唐朝平乱。

这些东谈主，都是完成了责任，就赤条条来回无记念。然而，总有东谈主过早完成责任，也总有东谈主过晚完成责任，寿命瑕瑜进出极大。

不论是东谈主之责任，如故东谈主之寿命，如故量入为主少许才相比好。不然，急遽而来，急遽而去，终究是一场悲催。

文/舒山有鹿雨宫琴音vs黑人

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