西野翔种子 【珍珠塔】说念悠悠乡情、传非遗文化

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　　沔阳说念情又称湖北说念情，是在沔阳打硪号子、沔阳花饱读戏、沔阳渔饱读的唱腔、曲牌基础上，历程多年的艺术试验，在饰演、曲目、曲牌音乐上束缚积存演变而成的一种曲唱艺术。沔阳说念情音乐性较强，板腔丰富，方位仪态极浓。是湖北影响较大的方位曲艺形态之一。　　沔阳说念情是玄教的家具，古时是说念徒宣教、化斋必备一种基本手段。跟着说念情题材的扩大，说念情作家和演唱者也在扩大。清乾隆年间，由于一批文东说念主雅士介入说念情创作，使说念情得到了很大的发展。后缓缓衍形成民间的说唱艺术。　　沔阳说念情用沔阳方位话语演唱。主要为一东说念主站唱，也有两东说念主以上演唱，以唱为主，间有说白。献技乐器有渔饱读筒，竹简，另有二胡、四胡、大三弦等伴吹打器。演唱时饰演者左手怀抱渔饱读筒并打击竹简，右手用食指、中指、无名指三指头击渔饱读筒。边唱边打竹简，为止速率和节律，渔饱读筒只在前奏和间奏时才打。说念具便捷，演附和饰演相比活泼。

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　　荆州花饱读戏《珍珠塔》笔名《九松亭》《方卿羞姑》。说的是明代官宦之后方卿，家遭变故，半途零落，为赴京应考，行止姑母陈氏假贷，陈氏不借，反加凌辱：       方卿你若有高官作念，黄狗出角变麒麟，方卿你若有高官作念，扫帚柄上出毛笋。       陈女翠娥与方卿定有婚约，得知后，约方卿相会，送与银两，并赠以传世之宝珍珠塔，后方卿得中状元，封八府巡按，奉旨出巡，途经陈家，扮说念东说念主参预陈府，唱说念情羞讽其姑，陈氏悔愧，方卿与翠娥终得完婚。

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　　我是初到襄阳来，东说念主地很是无熟东说念主。　　除了姑母骨血亲，那边去寻中保东说念主。　　姑母你发发宽仁心，伸出金手拎一拎，　　或多或少借些我，让侄儿我且归读经文。　　侄儿有了高官作念，一重恩当报万重恩。　　方卿是河南东说念主，家中数代为高官，但他父亲被冤而死，方卿与母杨氏住祥符县，又遭失火，贫无立锥。御史陈琏是他的姑父，仍是归隐，家住襄阳。陈琏寿辰将到，杨氏命方卿赶赴贺寿。陈府总管陈宣，原是方家旧仆，原名王本，因方家家败，来到陈府，见方卿，引入内花圃，回报夫东说念主。陈夫东说念主是方卿姑母，见方卿衣衫破旧，心中不爽、话语间清楚轻贱。　　方卿饱学多才，心高气傲，不肯受姑母小瞧，本想远抬高飞，又想受母命前来，不得已说出借钱之意。夫东说念主一口圮绝，方卿愤然告辞。陈琏之女陈翠娥知书达礼，更有侠义心地。见方卿震怒欲行，留下方卿，又取方卿行囊，把张含韵珍珠塔放食盒中，纳于方卿行囊中判袂。　　方卿在府中际遇，王本不知情，他把方卿来府的音书告陈公。陈公大喜，问及方卿在何处，于是骑马追逐。方卿走到九松亭，腹中饥饿，取出翠娥所赠食盒就食，发现珍珠塔，知是张含韵，甚为感动。       陈公追上方卿，劝方卿同归，方卿捏意要走，陈公赞方卿有志气，当着方卿的面，把女儿翠娥许给了方卿。　　陈公回家向夫东说念主说许婚事，夫东说念主颇为不悦。方卿走到黄州，夜宿一古庙，见一大汉睡在香案下，觉得伏莽，奔出古庙，迷失旅途，腐化落入水中，随身行囊则丢失断桥之上。大汉名邱六桥，为东说念主敦朴，卖柴抚养母亲，夜宿庙中。　　总兵毕云显，调任黄州，坐船夜泊江上，忽见江中有物漂下，命仆从捞起，却是方卿。两东说念主本为世交。毕云显说考期快要，劝方卿随他沿路赴京应考，无须回家。方卿怡然随去。　　邱六桥早起入山，发现方卿行囊，见到珍珠塔，不识为何物，拿回家中，其母见是张含韵，命六桥追寻失主清偿。六桥追寻不到，邱母怕留家中有失，又命六桥典于襄阳，而典铺正是陈公所开，得珍珠塔心疑，拿回家中，留六桥于典铺。翠娥见塔色变，告父赠塔之事。塔在东说念主失，于是，六桥被捕坐牢。　　翠娥因惊得病，陈公急派王本赴祥符问讯，发现方家无东说念主。原本杨氏因方卿久出不归，决意赶赴襄阳，邻妇赠金配合。杨氏行至九松亭，得犬子失散音书，悲愤之极，想跳水自裁。亭主救起，安排杨氏住进白云庵中。这时，方卿已得毕总兵资助，改名毕廷。中殿元，被任为七省巡按。　　一天，翠娥到白云庵，与杨氏相认，回家告诉陈公，说方卿已不在东说念主世。陈公恰好接到毕云显来信，翠娥见信心喜。方卿装成穷书生又到陈府，唱说念情羞姑。其后方卿得知他母亲住所，于是疾驰白云庵拜见母亲。

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　　十年修皆在深山，方晓如今得说念难；　　若非一番坚苦意，仙境怎得入仙班。　　这段唱，名义上是在说羽士修皆之苦，但适值相背。有趣是：把十年窗下苦读行为念一种修皆，亦然韧性相识的锻真金不怕火；如若莫得刻苦攻读，岂肯步立金阶伴驾，最终赢得功绩的生效。方卿如斯抒发，而姑母仍然莫得听出其中有趣。　　渔饱读筒、缓缓敲，音又宽、声又高，句句唱的动荡调。       怎叫腊月荷花放，六月炎天大雪飘。庸东说念主怎晓仙家妙，有一日功行圆满，一任我欢叫放纵。　　这段唱一针见血了“功行圆满”、跳入龙门，赢得“乌纱帽”的宦途好意思景。发挥出东说念主伦之理的儒家想想。姑母这才知说念方卿中了状元，作念了大官，羞惭不明。　　《珍珠塔》天然论述的是情面世故，但让众东说念主显著了一个深嗜：钞票轮回，不行小看穷东说念主！注福注禄，命里己安排定，华贵谁不欲？无运不可自达。

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　　荆州花饱读戏《珍珠塔》之《方卿羞姑》一折，讥诮苛刻势利小东说念主入骨三分，动东说念主心魄，遂盛演持续。

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